临篆

时间:2020-09-22 19:06 点击:

文章简介:9月22日,春秋学社经过前期的招聘、筛选及社团基本内容学习后,在秦莹老师的指导下正式开始了春秋学社新年度社团规划中的第一项学习_临篆. 经秦老师的细心指导,再加上前期的充

  9月22日,春秋学社经过前期的招聘、筛选及社团基本内容学习后,在秦莹老师的指导下正式开始了春秋学社新年度社团规划中的第一项学习_临篆.

  经秦老师的细心指导,再加上前期的充分准备,虽然是第一次临篆,社团成员也都表现得有模有样。本次临篆的主题是厉中的校风、校训、教风、学风,让学生在活动中加深对我国传统文化认知的同时,也对自己的母校厉庄高级中学有更深入的理解。

  为者常成语出明代李贽《初潭集》中的一篇文章《为者常成》,是齐国国相晏婴回答齐国大夫梁丘据的话。意思就是:只有去做才有可能成功。作为校训,意在引导师生员工要敢做,勇于有为;要想做,敢于担当;要善做,精于策划。坚信:事在人为,坚持不懈地实践是成功的重要前提。这正是“崇尚践行”的主题文化深刻内涵。

  和乐有序 勤毅向学“和乐”一词出自《国语·郑语》:“故王者居九畡之田,收经入以食兆民,周训而能用之,和乐如一。”这里的“和乐”意思是和睦欢乐。“有序”一词出自清代王夫之《夕堂永日绪论外编》:“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”就是有条理,有次序。“勤”和“毅”两个词在《论语》《左传》《国语》中都有。“勤”就是“勤奋”“勤劳”的意思;“毅”就是“果断”“坚强”“坚决”的意思。“向学”一词语出宋代曾巩的《襄州到任表》:“伏念臣素坚向学之心,幸遇好文之主。”意思是立志求学、好学或专意于学问。以此为校风,意在引导师生员工:在思想上以“和”达道,凝聚力量;在哲学上“和实生物”,互动统一;在组织上规范有序,和谐生美;在事业上勤奋耕耘,以勤补拙;在意志上坚毅顽强,锲而不舍;在学习上专意求学,心不旁骛。这从“校风”层面上体现了“崇尚践行”的主题文化内涵。

  正直严谨 善导开拓:“正直”一词出自《书·洪范》:“无反无侧,王道正直。”意为公正无私;刚直坦率。“严谨”一词出自宋代欧阳修《尚书工部郎中欧阳公墓志铭》:“君讳载,字则之,性方直严谨。”为严肃谨慎之意。还有严密周到的意思,如《西游记》第十回:“博弈之道,贵乎严谨。”“善导”就是善于诱导,或指大脑皮层中兴奋过程引起抑制过程的加强,或后者引起前者的加强。“开拓”有“扩展疆土”意,出自《后汉书·虞诩传》:“先帝开拓土宇,劬劳后定,而今惮小费,举而弃之。”又有“开创”意,如《三国志·魏志·杨阜传》:“陛下奉武皇帝开拓之大业,守文皇帝克终之元绪。”以此为教风,意在引导教师在做人上正道直行,为人师表;在为学上严谨周到,以德立学;在教学上长善救失,循循诱导;在教研上继往开来,探索创新。这从“教风”层面上体现了“崇尚践行”的主题文化内涵。学风:   励志明远 敏学笃行:“励志”一词出自汉班固《白虎通·谏诤》:“励志忘生,为君不避丧生。”意思是“奋志,集中心思致力于某种事业。”“明远”一词出自《晋书·贾充传》:“雅量弘高,达见明远,武有折冲之威,文怀经国之虑,信结人心,名震域外。”意为“透彻而深刻”。“敏学”一词出自宋代范仲淹《上张侍郎启》:“依经敏学,耻读非圣之书;约史徇名,勉附青云之士。”就是勤勉好学。“笃行”一词出自《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”意为切实履行;专心实行。另一种意思是“行为淳厚,纯正踏实。”如《史记·樗里子甘茂列传论》:“虽非笃行之君子,然亦战国之策士也。”以此为学风,意在引导师生坚定信念,确立志向;登高望远,胸怀世界;勤勉好学,精业慎思;身体力行,纯正踏实。这从“学风”层面上体现了“崇尚践行”的主题文化内涵。


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